Tecendo os fios da existência

A soteriologia paulina (relativo ao estudo sobre a salvação em Cristo) pretendia responder uma das inquietações nos tempos neotestamentários, que era sobre o pecado. O que dificulta a nossa perspectiva atual é que o conceito de pecado foi desenvolvido nas religiões cristãs, especialmente no protestantismo, tendo como fundamento a moralidade e a religiosidade excessiva. Mas, o pecado nas epístolas paulinas está distante de tal dimensão, o que nos possibilita afirmar que é  uma força personificada e escravizadora do ser humano . Vamos ler a seguinte passagem que nos permite compreender melhor a noção de pecado em Paulo: Pois o verdadeiro judeu não é aquele que como tal aparece externamente, nem é verdadeira circuncisão a que é visível na carne: mas é judeu aquele que o é no interior e a verdadeira circuncisão é a do coração, segundo o espírito e não segundo a letra: aí está quem recebe louvor, não dos homens, mas de Deus . Que vantagem há então em ser judeu? E qual a utilidade

    Minha pretensão é trazer uma reflexão acerca do texto de 1 Coríntios 12.1-11 . As motivações para escrever sobre a diversidade dos dons espirituais e a comparação da comunidade dos discípulos/as de Jesus com o corpo, são inúmeras. Vou tentar instigar, vocês, caro leitor, querida leitora, com as seguintes inquietações que abatem a minha alma: (1) os dons espirituais são usados para fins pessoais e não, à edificação da noiva de Jesus (a igreja); (2) os dons espirituais viraram sinônimos de 'status espiritual' ou 'autoridade eclesiástica', o que me faz compreender que alguns dons são mais valorizados do que os outros, permitindo certa desdenha em relação as pessoas que possuem aquele dom e outro não; e talvez, por último, (3) a imaturidade e ausência de responsabilidade de usá-lo dentro de uma comunidade cristã, o que significa que muitas pessoas os utiliza com ar de vaidade ou como se fosse uma espécie de 'vidente' ou 'médium', sendo que isto, est